Hlad po kulture
Som penzista. Moj dochodok nie je ziadna velka slava, ale
zatial sa este drzim nad hladinou, a akoby zazrakom mi moj financny rozpocet do haliera
vychadza. Funguje to vsak tak, ze ak si chcem naviac nieco vacsie kupit (myslim tym nieco
drahsie ako sto korun), musim si na druhej strane nieco odpustit. Inak by som sa dostal do
platobnej neschopnosti a pravdupovediac, ako bezdomovec zatial skoncit nechcem. Az
doposial moj system vzdy spolahlivo klapal.
Ale tot nedavno ma uputal plagat, ktory pozyval pospolitu spolocnost do divadla na
Rachmaninova. Srdce mi stislo, na celo vystupili kropaje potu. Boze, kolkoze je tomu, co
som bol naposledy v divadle? Osem, desat rokov? Nuz co, povzdychol som si, budem si musiet
na tento kulturny dezert nechat zajst chut, pretoze sponzora nemam, dedicstvo necakam, a
ziadne vladne ani mimovladne dotacie neprichadzaju.
Spavat mi vsak ten Rachmaninov nedal. Nadranom mi zrazu napadla spasonosna
mysliena, ako si ukojit hlad po kulture. A tak som zacal uvazovat. Na co vydavam najviac z
mojho rozpoctu? Na jedlo. Tak teda obmedzim vydavky na poziven. Pre zaciatok bude stacit,
ked vynecham vecere. Vsak ked budem spat, hlad citit nebudem. A nakoniec, lekari tvrdia,
ze je zdravsie ist spavat s prazdnym zaludkom. A tak som aj urobil. Korunka ku korunke a
po dlhsej dobe som na tie listky nasetril. Slavnostne naladeny podavam vstupenku uvadzacke
a neviem sa dockat, az si sadnem na svoje miesto a zacujem prve tony mojho oblubeneho
skladatela. No v tom ma oblial studeny pot. V ustrety mi vysli dvaja zriadenci, ktori ma
prinutili opustit salu, vraj nemam spolocenske oblecenie a kravatu. Stal som vo foyeri ako
vyorana mys a este dlho som sa nemohol z toho soku spamatat.
No doma som si povedal, ze predsa moj plan nemoze stroskotat na takej malickosti
ako je sako a kravata. Ked som odlozil kalkulacku, vyslo mi, ze budem musiet jedavat raz
za den a naviac obmedzit vydavky na hygienicke potreby. Bolo to tvrde, ale vydrzal som.
Zarasteny ako Robinson, chudy ako pipasar som vitazoslavne stiskal listky na
Rachmaninova, tentokrat uz v koseli, saku a kravate. Bol by v tom cert, aby to tentokrat
nevyslo. Uvadzacka ma bez slova vpustila do hladiska, blazene som sa usadil v makkom
tapacirungu a slastne privieral oci pri prvych akordoch. Ked som ich vsak
nahodou otvoril, zistil som, ze ludia okolo mna si popresadzali na odlahle sedadla a na
okoli nemam ziadneho suseda. A to uz sa ku mne rutil statny vyhadzovac so slovami, ze ked
sa nemienim umyvat, aby som zostal smrdiet doma. Zdrveny a potupeny som sa zapovedaval, ze
to takto nenecham, ved predsa kultura nie je len pre hornych desattisic.
Uz teraz som bol hladny ako Cenkovej deti na strane 22, ale vytuzeny ciel som chcel
dosiahnut stoj co stoj. Cisla nepustili. Vychadzalo mi to na jedno jedenie za tyzden, viac
nevydalo. Takto som sa trapil dva mesiace, ale kedze mi chybalo este 50 halierov, musel
som pockat postarku s penziou aj tretikrat. No po patnastom som uz mohol s uspokojenim
konstatovat, ze plan K (ako kultura) vysiel a akcia moze zacat.
Obleceny, okupany, oholeny a navonany som s pocitom dobre vykonanej prace vstupoval
do saly. Bol som si isty, ze neexistuje ziadna prekazka, ktora by zmarila moj galavecer a
so vztycenou hlavou som si sadal do kresla. Serjozove preludia ma natolko uchvatili, ze
som bol mimo. Do pritomnosti ma vratili iba podrazdene hlasy okolosediacich. Tichsie, hej
tak bude tu ticho, nic nepocujeme! Obzeram sa, odkial sa ozyvaju tie podivne zvuky, ktore
rusia susedov a konecne som pochopil. V bruchu mi cigani vyhravali tak intenzivne, ze
prehlusovali aj 80-clenny symfonicky orchester.
Emilia Molcaniova
Prechadzky historickym
Breznom (3)
Vznik a povod ulic: vojaci kontra piaristi?
V 17. storoci mozeme poznavat jednotlive mestske
priestranstva podla domov (dokument ich neuvadza s popisnymi cislami) nachadzajucich sa v
intravilane mesta s dominantnym postavenim stvorhranneho namestia (spolu 6 ulic s osobitne
2 vyhranenymi miestami pre domacnosti) a tromi predmestiami. Domy sa nachadzali nielen po
obvode fora, ale ako doklada rukopis - domceky stali aj v strede namestia okolo radnice a
v oblastiach sucasnych Ulic CSA (na dve casti sa oddelujucou Valastianskou branou),
Razusovej, Kuznamyho, Chalupkovej, ciastocne Cintorinskej ul., Nabrezia J. Cipku, Sturovej
i z vychodnej strany za Hronom s buducimi mensimi rajonmi (tzv. plaga). Popri naraste
obyvatelstva je tu uz znacny podiel socialneho vymedzenia skupin mestanov - zeliarov co sa
prejavuje aj v obyvani Malej ulice - Velkej ulice, namestia - Burgundie/Venetie.
Pri skumani ich starsieho nazvoslovia su mnohe nejasnosti, medzi ktore patri najma
problematika povodu (odkial sa vzali, z akych dovodov). Sformulovali sa dve teorie o
pomenovani ulic, ktore by sme chceli podopriet nasimi faktami. Uznava sa, ze pochadzaju od
prislusnikov rehole, aku napr. nachadzame aj vo vlastivednej publikacii Brezno - mesto,
ktore ti podava ruku (1998, s. 52) alebo v teze: cudzozemske nazvy su od cudzozemskeho
zivlu (M. Matunak), co prijali viaceri miestni historici (niekde sa vsak rozchadzaju v
nazore, kto ich pomenoval).
1. Zaujimave su aj tym, ze najstarsie z ulic netvoria typicke nazvy tradovane napr.
uz od stredoveku, nenachadzame tu vobec ulice odkazujuce na remeselnicku cinnost, ale su
tu zemepisne terminy z Francuzska (Lutetia - Pariz, Burgundia) i Talianska (Sicilia,
Venetia), cize okrem pripadu Venetie (napr. v Kosiciach z polovice 16. storocia) sa tu
stretavame s obmedzenym sposobom takto pomenovat ulice u nas (V Presove bolo od polovice
17. storocia predmestie Novy Egypt). Ich semanticku hodnotu mozeme teda interpretovat len
nepriamo a tak isto chapat rozlicne. Ak by sme vychadzali z vykladu A. Hreblaya
(Monografia Brezno a okolie I., 1944 s. 97), ktory pod Burgundiou rozumie ulicu obyvanu
garbiarmi, ktori pri cechovych zabavach pili Burgundiou rozumie ulicu obyvanu garbiarmi,
ktori pri cechovych zabavach pili burgundske vino ( cez modre pondelky, pozn. ML) a od
toho nazvali aj ulicu, mohli by sme pod ostatnymiulicami hladat iste suvislosti s
krajinami, podla ktorych su oznacovane. Podobne by sme mohli chapat Venetiu (slovi.
Benetke) ako ulicu pripominajucu breznianske Benatky, comu zodpoveda aj jej
charateristika: predmestska ulica vychodne cez Hron. Ulice poukazovali na svoju polohu
(pred/za Hronom z vychodnej strany), resp. funkciu, ktoru plnili. Bude este potrebne
skumat, ako sa v nich realizovali mensie regalne prava: v okoli Burgundie sa nachadzal
mlyn,Venetia spolu so vstupnou branou (ulicou smerom na Kosice) mala charakter mytnej
stanice (pri prechode mostom/brodom), neskorsie tu bola palenica. Umiestnenie starej
Venetie prezradza sucasna Venacia - rovnomenne pohostinstvo v dnesnej Kuzmanyho ulici.
Tak isto aj pri ostatnych priestranstvach mozeme sledovat ich funkcnost: Carinthia
(pravo vyseku) ci namestie - rinok (nem. Ring, mad. Piaczreszlet - trhova cast) ako
stredisko obchodu, najma s dobytkom.
2. F. Kreutz (pozri blizsie autorsku studiu v monografii Brezno sedemstorocne, 1965
- Strucny prehlad vyvoja Brezna.., poznamka c. 20 b) zhodne poklada (odvolavajuc sa na D.
Licharda) ulice za mimomestske ubytovacie priestory vojenskych jednotiek (neskor
zeliarov). Rozhodne tieto miesta prechodneho pobytu (vojaci sa tam neusadili
natrvalo, o com svedcia aj mena v supisoch bez povodu z uvedenych oblasti) mali povodne
iny vyznam ako vojensky. Zo skutocnosti, ze tu mame dolozene hospodarske objekty (majuce
odraz pri uplatneni vlastneho mena), nemozeme pripustit nazor o pomenovani, svedciacom o
pritomnosti vojakov z talianskych alebo francuzskych krajin. Vychadzame z predpokladu, ze
tak isto povod nasho mesta sa cez ludovu etymologiu nespravne spajal s povestou ci
historkou, hladajucou svoje korene od tyrolskeho mesta Brixen, taliansky Bressano.
Nutne je ale skumat dolozenie tychto ulic a overenie moznych predchadzajucich
nazvov z mladsich rokov (ake pozname z r. 1569) a poopravit vyrok: Ulice tie vsak nemali
nijakeho mena..., a preto vojaci v nich ubydleni podla svojho kraja alebo rodiska nazvali
ulice (Hreblay). Z jeho vypovede mozeme usudzovat ze dane ulice rozhodne existovali pred
prichodom vojsk, no mala este hovorove (popisne), resp. domace oznacnia (a snad preto ich
piaristi takto sprievodcovsky priblizili), ktore sa pocas urbanistickeho
vyvinu prisposobili. Usudzujeme, ze najstarsie ulice vznikali k tomu, aby spajali mesto s
chotarnymi osadami (a taktiez s okolim patriacim pod spravu hradnych panstiev, s ktorymi
mal magistrat problemy), ake sa vymedzili z privilegie Ludovita I. Velkeho (1380 -
Beneschawa - Benus). Zaciatkom 15. storocia sa vytvorili trasy, ktore viedli k osidlujucim
oblastiam valaskej kolonizacie: Plantatio Pauli (Hronec), neskorsie Olachfalwa (Valaska).
Ovplyvnilo to, ze atributy polohy vo vyvoji ulic prestali byt rozhodujuce a prechadzali k
oznaceniu smeru, resp. k hranicnym bodom opevnenia od konca 16. storocia (k
bastam a branam), zemepisne sa orientujuce (na Valasku, Hronec a pod.). Hovori o tom tiez
Housenkov popis, kde su ulice navzajom urcovane vzhladom na najblizsie oblasti so
susednymi komunikaciami ako napr.: tu prechadza ulica pred branou Kosickou a cez Ulicu
fary od ktorej zacina pozdlz Dlha - Juzna ulica (Carinthia) az k brane Hroncianskej.
Marek Locek |