Z etnografickeho zapisnika
Slovenske prislovia
o Lepsia mala pomoc,
ako dlha nemoc o Kde zdravie chyba, chyba vsetko o Svoje
veci nechval a cudzie nehan o Deti bez rodica, ako voz bez oja
o Do oci chvalia, mimo oci hania o Dal mu med cez sklo lizat
o Z prazdneho duba vyleti len sova o Cim dalej do lesa,
tym viac dreva o Niet na svete byliny, ktora by nebola od nejakej
choroby o Najprv prezuj, potom vypluj o Kto nevie umom,
musi vreckom o Kto mnoho pyta, malo dostava o S kym si,
taky si o Skor chudobny udeli, ako bohaty o Dobre reci
daleko idu, plane este dalej o Kto raz zlyhal, tomu ani pravdu
neveria o Ked pani tancuju, chudoba plati za muziku o Kto
svojho otca vyvlieka pred prah, toho deti vyvlecu na zahumnie o Spiaca
macka este nikdy mys nechytila o Aj zaplata zdobi cloveka o Najlepsim
pokanim je odprosenie o Kto casto prisaha, tomu malo veria o Ani
by zena zenou nebola, keby muza neklamala o
Zozbieral: Mgr. Jozef
Pupis
Zime tu a teraz...
Uder. Kazda rana zivota sa dlho hoji.
Clovek sa vsetkeho niekedy az prilis boji.
Kazdy bol potrebuje na utisenie svoj cas.
Pride zahojenie a bolest sa ukaze zas.
Cas. Kazdy sa niekam ponahlame, zeniem
sa stale vpred.
Cielom zivota je pre nas uhasit akysi obrazny smad.
Nestihneme ani prist, na chvilu sa zastavit... uz odchadzame.
Cestou berieme vsetko a zaroven to vsetko vytracame.
Hladanie. Dieta chce byt dospelym a
dospely by sa rad vratil.
Chory tuzi po zdravi, zdravy by sa najradsej so zivotom mlatil.
Stastie. Ten relativny pojem potrebujeme v sebe najst vsetci.
Nikto vsak nevie stastie presne definovat. Nevie to veda, ani vedci.
Laska. Krasnych pat pismen, slovo tak
ohromne caste.
Rozburacane srdce, dusa v rozpakoch a v mysli nic jasne.
Buducnost. Nikto ju nedokaze urcite, presne predpovedat.
Preto nezime v minulosti, ani v strachu z buducnosti. Zime tu a teraz.
Ivana Kokavcova
Sialene smutny princ
Kuvajtsky sejk nasiel svojho
syna Abdulaha tupo hladiet do zeme, vobec si nevsimol, ze si k nemu
prisadol. Otec videl, ze nie je vo svojej kozi a pokusil sa ho
rozveselit. Ale marne, nic nepomahalo. Abdulah bol smutny den, tyzden,
ba i rok. Preto sejk pozval ludi z celeho sveta, aby vratili synovi
radost a chut do zivota. Komu sa to podari, dostane bohatu odmenu.
Prvy prisiel isty clovek s umyslom rozveselit Abdulaha tym, ze mu
ponukol kopu penazi:
„Pozrite sa, naslednik, ako sa ligocu, maju tolko karatov ako vy
rokov, noze sa poteste s nimi.“
„To mi nic nehovori, mam penazi, ze neviem kolko presne a moj otec,
ani nehovorim. Zmiznite, lebo vas dam vyhodit!“
Po urcitom case dokvitol k postihnutemu majitel chyrneho nevestinca
a za nim zastup krasavic ochotnych poopravit Abdulahov pohlad na svet.
„Pozrite sa, velicenstvo, jedna krajsia ako druha, urcite
neodolate...“
„Mam zenskych plny harem, uz sa na suknu nemozem ani pozriet.“
Depresia nasho mladika neopustala, a tak vyzva trvala i nadalej.
Prichadzali mnohi, ponukli kde len co, no tvar synacika ostala
nezmenena, nic nedokazalo vyvolat zaujem a nadsenie. Kde sa vzal, tu sa
vzal, objavil sa v tychto koncinach isty cloviecik z Europy, ktory
pochadzal z jednej z krajin krajsich zajtrajskov. Vedel, ze mlady muz
naruzivo holduje spickovym vozidlam, preto mu ponukol nieco zo svojej
vlasti:
„Co by ste povedali na auto, ktore nema hocikto?“
„Mam vo svojej stajni tristo najdrahsich aut z celeho sveta, v
tomto ma uz nic neprekvapi.“
„Tento typ vsak urcite nemate, ved u nas sa nan caka aj desat
rokov...“
Zdalo sa, ze toto vzbudilo Abdulahov zaujem.
„A mohli by ste mi poslat jeho model?“
„S radostou.“
Stalo sa. O nejaky cas obdrzal sejkov synacik trabanta a tento
zazrak vyvolal u neho nefalsovane nadsenie a konecne mu po dlhom case
vykuzlil usmev na tvari:
„Neviem si predstavit, ake to musi byt fantasticke auto, ked jazdi
uz i jeho papierova maketa...“
Emilia Molcaniova
(k 190. vyrociu narodenia)
Bolo stastim pre
Slovakov, ze na zaciatku svojho narodneho uvedomovania mali Ludovita
Stura a generaciu sturovcov. Boli ako by dobrym svedomim celeho naroda a
zlym svedomim tych, ktori obmedzovali aktivitu Slovakov v kulture,
socialnom zivote, v politike a vlastne vsade. Po cely svoj zivot bojoval
Stur a jeho stupenci proti nespravodlivosti a nasiliu, aj za to, aby
slabi a utlacani Slovaci ziskali prava, ktore im patrili. Usilovali sa
zabezpecit narodny vyvoj v osudovo nepriaznivych pomeroch, bez osobneho
prospechu, ba niekedy aj bez nadeje na skory uspech a casto na ukor
vlastneho sukromneho zivota.
Ale „ludske slabosti“,
peripetie lasky neobisli ani Ludovita Stura, velkeho odporcu zenenia sa
svojej „druziny“. Hoci jeho citove vzplanutia a lasky viac zaujimali
jeho sucasnikov ako potomkov – my sme prijali oficialny nazor, ze sa
Stur neozenil pre lasku k narodu. Napriklad starsieho a vazeneho Jana
Chalupku za to, ze sa ozenil, kritizoval takto: „Ten někdy
nejucenlivejsi, nejzapalenějsi Chalupka v loně jedne zeny usnul“, hoci
sa Chalupka vtedy odmlcal len na kratky cas. Stur si pre svoju
rozhladenost a vzdelanie ziskaval vsade vaznost a autoritu, najma medzi
mladymi ludmi a vynimkou neboli ani mlade damy, ktore ocaruval svojim
recnickym umenim, vedel ich strhnut a ziskat pre veci narodne.
Ako prva laska Sturova sa spomina zahadna dievcina Wilhemina, o ktorej
pise Hurban D. Svobodovi do Ciech v roku 1844, ale Stur tento vztah si
dievcatom z Halle poprel. Cestou z Halle v roku 1840 sa Ludovit stava v
Hradci Kralove hostom knihtlaciara Pospisila, kde „padol do osidel
lasky“ a zalubil sa do devatnastrocnej Marie, ktora ho osetrovala po
pade zo schodov. A ona, samozrejme, do neho. Ale Hurbanovu radu, aby sa
s nou ozenil, odmieta a rozchadza sa s nou: „Zapomen draha, zapomen
jinocha,/Nad nimz mraky se bouřlive shani./Zapomen, draha, zapomen na
hocha,/Jenz ti posila bolne rozzehnani...“ - tieto verse prilozil Marii
k listu na rozlucku.
Na ceste do Halle navstivil aj rodinu lekara Vaclava Stanka, kde sa
zoznamil s ceskou vlastenkou Bohuslavou Rajskou – Reissovou. Neskor sa s
nou zisiel v Bratislave v roku 1841, kde pricestovala parnikom z Viedne
so svojim svagrom J. Fricom. Stur ju ocaril, ale vymenili si spolu len
zopar listov. Ctitelom Rajskej bol aj Samo Bohdan Hrobon, ktory za nou
cestoval aj do Ciech, ale ona sa na radu Bozeny Němcovej vydala za
basnika Celakovskeho. Kratko po tejto svadbe sa vydala aj Maria
Pospisilova za doktora Zeiskeho a porodila mu sestnast deti. Obe ceske
damy zaujali Stura nielen svojou krasou a osobnym carom, ale aj
vzdelanostou a zaujmom o veci narodne. Sobas oboch motivoval, Stura k
napisaniu basne Jesen, ktora prezradza rezignaciu v jeho osobnom zivote.
Stur bol muz zalozeny viac duchovne a menej zmyslovo, preto si
tazko hladal k sebe vhodny zensky naprotivok. Ani romanticke 19.
storocie neprospievalo k laske muzovi s vysokymi idealmi – obaval sa, ze
by ho manzelstvo stiahlo k malomestiackemu materializmu. Nebezpecne sa
mu zdali aj emancipovane zeny – a tak manzelstvu unikal.
S Adelou Ostroluckou sa zoznamil v roku 1846 v kastieli jej stryka
v Zemianskom Podhradi, kde bol jeho brat evanjelickym kaplanom a neskor
fararom. Obaja neboli uz najmladsi. Stur mal tridsat rokov a Adela
dvadsatdva. Aj ked sa jej rodicia potesili vznikajucej laske, tato
nepokracovala tak, ako ocakavali. Ocarenie prekazila porazena revolucia,
po ktorej Stur zil v Modre pod policajnym dozorom. Ostoluckovci sa na
cas prestahovali do Viedne, kde ich Stur nemal moznost castejsie
navstevovat. A tak sa plamienky lasky nestihli rozhoriet na vatru. Adela
bola z jeho nerozhodnosti a maleho zaujmu sklamana. V roku 1853 ochorela
na tyfus a zomrela. Asi po mesiaci ju previezli pochovat do Ostrej Luky.
„Srdce moje uz aj tak na vsetky strany rozkrvacane odchodom svojim mocne
ranila“, pise Stur po jej smrti Hurbanovi.
Takze zenskym zvodom sa nevyhol ani nas velky syn, aj ked dodrzal
slub, ze sa nikdy neozeni, co je vsak na skodu – ved ake potomstvo mohol
mat!
Ludovit Stur sa narodil 29. oktobra 1815 v Uhrovci a zomrel 12.
januara 1856 v Modre.
A. Prepletana |